天運己卯年(1999)十月十七日紫登閣鸞文
道濟師尊降吟
巔巔語 語巔巔
雖是巔來心不巔
慈慈貌 貌慈慈
貌是慈悲心亦慈
治世彌天居上界
拯世臨凡降訓詞
古也斯 今也斯
不改吾志笑嘻嘻
遊迹記 記今宵
志吾同儕共詠篇
有言囑 囑諸生
勤功修道要持恒
勿放棄 棄而疏
奇緣宜結莫錯過
金言玉語常垂訓
何不勤功共練磨
夫,凡學乩者,端躬直立,雙掌輕端乩柄,心放空,手放定,性中平。
乩行也好,不行也好,由其自然。行覺有意,心隨乩意,神人相通,心隨乩轉,字由乩書,無中生有,有中還無,有有無無,無無有有,此乃無極之變化之。初學之生庶其可也!
習乩,首要心空,熟觀之,理會之,勤習之,必有成也!若心不空,乩行非神意,習之無益,學之亦無功效也!心空即不生雜念,習之乃修功之法,三心盡滅,四相俱空,你等初息,只要心空,習而久有成也!
三心即過去心,現在心,未來心。四相即人相,我相,他人相,壽者相。要盡滅俱空,非神仙不能。爾等是道中人,求道修仙,棄三心俱四相方能達上乘之法。若不說明,爾等不知何謂習乩之法也。
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