煩惱

恭錄豐盛港紫林閣壬辰年四月初一日鸞文

夫，煩惱乃眾生怨恨，貪欲等；不平之氣而生煩惱。蓋煩惱可分二種：（一）是根本煩惱，乃貪、嗔、癡、我慢、疑六大煩惱。（二）是指隨煩惱，由根本煩惱的薰習力而流現。

蓋眾生愚癡而有煩惱，因其受煩惱的困擾而成煩夫，而聖賢者，乃因其不受煩惱的困擾。因煩惱是魔軍，怨賊，此乃因凡夫，貪愛欲樂，迷戀世間煩惱而不覺，在聖賢之慧眼中，煩惱固然可怕，但也是修行者之逆增上緣。

蓋逆增上緣，有順、逆二境，順緣可以激勵修行者向上。蓋眾生因有煩惱而知苦，因知苦而思出離苦，是故逆增上緣之一。蓋煩惱乃是如來種子，亦是逆增上緣耳！

菩薩在非道中度化眾生，如在畜生道，惡鬼道、諸惡道中現身，或在凡夫道中，以種種不清淨法身，外現煩惱，諸相獻身，攝化他們走向修行之道。所以，煩惱乃是如來種子，是逆增上緣。

維摩經說：『高原陸地、不生蓮華、卑濕淤血泥、乃生此華。如是眾生，起佛法相耳！』，又說：『譬如不下巨海，不能的無價寶珠。如是不入煩惱大海，則不得一切智寶。』，故言，煩惱是逆增上緣之道理。

故修行佛道者，應學菩薩自利利人之精神，不是絕對的逃避煩惱，不捨煩惱；而是認清煩惱而消除煩惱，亦是修行者之逆增上緣！

以上諸言，冀生等味之! 味之!

本善才龍女是