哥打丁宜德教会紫登阁 Che Teng Khor Moral Uplifting Society, Kota Tinggi, Johor: 2012-02-12

2012年2月18日星期六

恭錄豐盛港德教會紫林閣勸世鸞文（沙巴亞庇紫瑞閣閣慶特柳）其二

24.11.12

夫，天地生人，性情各殊，善稱：【君子】、恶曰【小人】；善者勉人為善，小人誘人作惡，何也？蓋如賭一途，罪居十惡之條，切記切記！免作傾家蕩產！試言其害，人既入賭場，天良便喪，一決勝負，半文不讓，主親亦轉成仇，非賭害人，實乃人自害！

語云：【不入賭流，成家之儔；一入賭城，傾家毀明。】古語云：【為人百藝可隨身，賭博門中莫去親，每見英雄為下賤，許多富貴作饑貧。】

稽古來好賭之輩，誰能有善狀，非落花、必流水；非傾家、必蕩產。書云：【天作孽，尚可活；自作孽、不可活。】，斯言洵不谬矣！

深望諸生清夜自省，賭其可博夫？其不可博乎？冀生等之！味之！

本清風明月是

恭錄豐盛港德教會紫林閣勸世鸞文（沙巴亞庇紫瑞閣閣慶特柳）

24.11.11 辛卯年十月廿九日

浮生如夢，苦樂交參，有人笑倚欄杆，春風得意；有人對酒高歌，去日苦多，有如朝露，花開光輝燦爛，花落蒼涼滿地；有人醉酒酩酊，杯盤狼藉；有人青燈古佛，意念寂靜，何者為苦？

人生事事，橫看成嶺，側成峰，遠近高低各不同，【不識廬山真面目，只緣此身在山中。】，人生事，何處是岸？何處是港灣？茫茫人海，何處是歸宿？妙有奇，苦酒滿杯，豪飲作樂，青燈古佛，寂靜安然，但是此中內心無限安祥。

語云：【禍兮福所倚，福兮禍所伏。】，面對橫逆之考驗，將危機當轉機，始能開墾新機。反之，若縱嗜欲肆逸樂，未能安分守己，不會居安思危，不會積資善糧，終必難免福盡落魄。

蓋人人皆有自省之能力，故人生之道理，皆在日常生活行住坐臥之中，體驗方能尋得苦樂之根源，以上淺言，冀生等好好琢磨，才能超脫悲苦之煎熬，以上之言，冀生等味之！勉之！

本清風明月是

2012年2月17日星期五

我對樟伯的認識

撰稿人：已故陳暉生德長

轉載於紫登閣銀禧紀念特刊

林楠樟德长，祖籍廣東澄海縣外浦鄉東尾人氏，生於公元一九一O年，

庚戌年八月廿九日，廿歲離鄉來番，因賬理精通，南來後遂以代人理賬為生。

一九六二，壬寅年間入德，隨林松昌老閣長發起安爐立鼎，亦紫登創始人之一。

歷任紫登閣第一、二屆宣教，此後復蟬聯福利主任達七屆，至第十一屆始被選為副閣

長。

歷年來，真誠為紫登乩務組效力，鸞期身兼錄字，故深悉乩務一切禮節。惟秉性耿直，

執善固執，心懷一片愚誠，忠心于乩。於丙辰年春，為了挽救紫登乩務之瀕傾，不惜甘冒

內外攻訐和非議，暫假私宅開乩，旋而遵師命改每月朔望，率領登壇乩務，遠達豐盛港紫

林鸞堂習乩，為期半載。直待八月十九日，師諭紫登乩務歸閣復鸞而後已。其堅毅之意志

和膽識過人之處，真教人敬佩。

在此期間，紫林乩務實蒙受其佳惠良多，從茲奠下登林兩閣密切關係，此功應歸樟伯

。即播善種，必獲善果。遂於

丙辰年八月初一（一九七六年八月廿五日）紫林朔鸞由

白雲道長張玄同師尊降柳賜號《德樟》：

勞勞碌碌為閣基

轉眼之間十餘年

一生為德不怕苦

賜號德生酬生志

林壇賜花添福澤

楠木作樑家室怡

樟柏毓青含歡笑

號賜德樟歡樂熙

越兩載戊午年十月初一朔鸞復蒙

道濟佛尊頒委為紫林永遠名譽顧問之職。

距料樟伯竟於一九八五年乙丑三月廿一日因疾故世，迨至紫林四月初一朔鸞，乩諭降示：

德教兄弟別無恙

樟伯壽圓登仙島

德棵雖失繼有人

毅攜楠樟遊蓬萊

德毅是

從乩示中方得悉，當師兄壽圓之日，經為林閣德長降凡，引皈蓬山修真。斯後則音訊

全無。同德們暨其後裔均念掛不已。

事隔兩年半，於丁卯年九月十五日，紫登閣望鸞，當乩務進行途中，成和師兄突在乩

文中降示謂：有一稀客，未經通報直降闕壇，引起眾同德驚奇不已，以下皆為成和師兄於

稀客之對話：

成和：「獻茶，稀客！兄駕光臨，緣何來獲功曹通報？成和迎迓來遲，勿怪！勿怪！」

稀客：「豈敢！豈敢！本今日隨師雲遊，因吾道基未固，本不可隨意降柳，然蒙師慈悲

加靈，故能略述一二。」

成和：「兄自蓬山來，當知蓬山事？登閣林子樟雲蹤不知處？」

稀客：「蓬山千萬里，證緣自修住，只在蓬山中，雲蹤不知處？」

成和：「兄可賜示，林子樟潛修功果？》

稀客：「蒙恩師賜知，登閣林子樟，匡登輔林，功證協天，福報有餘，然慧根不足，因而

仍需潛修，以求精進，以待佳緣。吾止知于此，師兄恕罪。」

成和：「然則，兄可降爾之修境明示一二，以資燈飾共勉。」

稀客：「機緣未至，說不得，說不得。」

成和：「但求兄，留玄明示。」

稀客吟：「說不得，說不得，

德壇揮柳施霖澤，

鸞章振世風化整，

同心協力輔登閣。

~~調寄搗練子~~

再一闋

說不得，說不得，

毅力不移輔鸞閣，

明心求悟證聖道，

時至結緣驂鸞鶴。

~~調寄搗練子~~

稀客吟：「師兄爾來。」

稀客吟：「說不得，說不得，

時至結緣驂鸞鶴，

若問師兄何人氏，

曾是紫林座上客。」

~~調寄搗練子~~

成樟师兄

成毅师兄

2012年2月16日星期四

紫登閣創閣功臣-林松昌老閣長（二）

轉載自南洋德教總會2006年金禧紀念特刊

紫登閣（1972）壬子年輪值南洋德教總會第十五屆，林松昌閣長膺任

總會長，立建被邀任大會顧問。當時慶典為況殊盛。在舉行理事會議中，

有一理事，取出一本台灣刊物，內記曾往大馬一間閣堂參觀，並刊出其中

鸞詩，聲稱詩文不倫不類，及譏嘲之詞。另有一理事提出應該以法律從事

，以視正聽。雪蘭莪德教會紫芳閣閣長拿督周瑞標（任一家華文報總經理

）發言謂：『事實如此，我們要如何辯析。』經過多位發言之後，達致結

論：遵照

其可以不必矣，信與不信，毀之謗之，聽之可矣。。。。。』結果此案，

只是討論，沒有列入議程。最後林松昌會長強調:『希望今後各閣鸞文，

要對外宣揚，必須特別謹慎。』

再說林松昌閣長，口才特異，每次諸人與他外出用餐飲茶，起初他必

詢問店員，你們的老闆是何籍貫人仕？如係客屬，他便以客家話交談。如

係瓊屬籍，他便以海南話交談，有時該老闆詢問祖居何處？松昌閣長竟說

出某鄉某里，更巧妙地有時老闆竟稱，我們的祖居是毗鄰。松昌閣長熟識

各地方言，流利正確，實是語言天才，在哥踏丁宜市井，人人稱他『羔呸

烏』。一九六七年，砂拉越德教會紫霞閣輪值總會，立建被邀協助諸多工

作，松昌閣長約我購票同機，同往同回。松昌閣長對德教貢獻勳偉，有史

可稽。

按：林松昌老閣長乃祖籍廣東潮安金石區古樓鄉。

紫登閣創閣功臣-林松昌老閣長（一）


	轉載自紫登閣1988年銀禧紀念特刊

	回顧一九六二年六月一日（壬壬寅年五月初一日）。柔佛德教會紫書
	閣開鸞，
柳春芳師尊降示，于哥踏丁宜創設德教會紫登閣，諭命林松昌德長為發起人，
	籌策推動聖教。復於翌月十五日亥時，先用本埠吾央街六號之臨時閣址，
	舉行安爐立鼎大典，緊接於十二月二日，正式舉行成立典禮。由是聞德景
	從日眾，改令臨時租賃閣所，不敷應用。
	有鑒及此，林松昌老閣長遂以身作則，慨然捐獻位于本埠鴨都拉街一
	號，面積七千方尺地皮一段。嗣后在董事會暨建委會通力合作下，鳩工興
	建。紫登巍峨堂皇大夏，終於在一九六五年乙已孟夏竣工，矗立哥打市中
	。且於四月廿三日，恭迎諸佛仙尊聖駕喬遷新闕。
	紫登之能奠下此千秋基業，林老閣長確是居功至偉，且十載掌閣期間
	，尚曾出任南洋德教總會長之職。由此可見其獻身為德之熱忱。待至一九
	七三年冬，方以七十二高齡，告老引退讓賢，息隐家園，颐養天年。


	從上述事跡看來，林老閣長不但身為紫登始創人，自創以來，即領導
	紫登群賢長達十載餘，在任期間，獻地建閣，奠下紫登千秋偉業，其他不
	提，僅以此數豐功偉績，論功行賞當叨蒙協宮頒授『德子』榮號，以資
	嘉獎，況長久以來，登壇後秀蒙師恩賜德號者，經由現任閣長陳華文，
	副閣長陳敬昌，副閣長謝金先，副閣長謝美乾，總務林潤環，乩掌黃伯良
	，陳永川暨已故副閣長林楠樟（成樟師兄）等德長，惟獨林松昌老閣長一
	人，不獲垂顧，豈非怪事？這就不免會引起諸多同德之猜疑和不解。
	在無法釋懷之下，遂於戊辰（1988)年八月初八日登、林、鑾會鸞之
	際，呈帖叩求師聖解謎。恩蒙本閣主壇
天后聖母師尊臨壇降示：

	德門善子缘中求林松昌盛前世修
	捐資獻地興盛教頻添壽齡棧嘉猷

	再示：林子松昌，天资獨厚，緣訂前生，今緣未封德榜，諸生味之。


	參究聖母玄文所示，已略明林老閣長乃前世種下深厚善因，協榜早
	經提名，故今生得享福果。
	欲深一層瞭解其前因後果，於1962年壬寅年九月初九日，星洲德教會
	紫新閣由
孚佑大帝呂純陽師尊降示：（錄自南洋德總第四、五、六特刊）

	林分二室步鵬程松林青蒼發閣明
	昌業五秋德教倚嘉言聰穎系師生

	林子前生與濟佛有一段奇緣，遠在二百年前，濟佛雲遊四川，。爾遇
	大道，捐出巨資，獲救三命，因此濟佛奇夢，翌日清醒，發願敬置一壇，
	崇奉純陽、濟佛，香火不絕，地方求禱人多，惠益病黎早證深因，今緣再
	會，非無由此，餘玄後申，自然繼續前功乎。

	林松昌老閣長不幸於戊辰年八月廿六申時（8/10/1988）遽返道山，享
	八十七，停靈新山殯館，星馬各閣同德，驚聞噩耗，皆躬臨祭悼誌哀，九
	月初一舉行荼毗，是晚豐盛港紫林閣九月朔鸞
道濟師尊蒞壇泄詞，恭錄如下：-

	蓬萊逍遙自在
	今夕渡世修功
	貪杯紫林喜相逢
	冀吾生珍重
	獻地開闕立寺
	臻緣接引芳踪
	遨遊竹昌松林中
	（調寄西江月）

	這又說明了，人『生從何來，死從何去？』的真相。