柳元陽師尊，道號元陽子，本姓柳氏。生平雅好植柳，幾近成癖，復精於金丹九轉之煉，時人因戲呼為「老樹精」。迨其說流傳日久，以訛傳訛，遂謂柳祖本為株柳，實非其真也。柳祖素懷濟世之志，勤修善功，積德於門庭者三十載，善氣充溢，上接牛斗之墟。昔蒙孚佑帝君親臨點化，授以天道劍法，傳以金丹秘訣，須臾之間，道果圓成，證位登真。1️⃣
據《洞冥寶記》所載，柳祖於唐代已證仙果，遍歷天都，位列高階，因屢宣聖訓，功德昭彰，榮膺「帝君」之尊號。復據《蟠桃記》所述，柳祖更被擢升為玄妙真仙，聲震陰陽，兩界同欽。其威名廣被寰宇，德教遠播，深玄妙理大啟於紫聖之門，慈悲救度廣行於濁世之間，恩威兼濟，化育群生。2️⃣
在鸞堂降壇文獻中，柳祖向以道行高深、學養淵博、多情濟世著稱。其道貌儼然，訓誨眾生時，慈仁周全，言辭懇切，每歲頻宣天律，昭示明規，忠義之德，溢於辭表。柳祖臨壇，常自謙稱「老柳」，嘗以詩偈示現云：「蓬萊不少神仙侶，若個肯降塵寰？多情老柳，攜琴跨鶴，獨到壇前。」其乘鶴跨鸞、往來天界之仙姿，令人肅然起敬。
柳祖雖以「老柳」自居，然超然物外，心懷蒼生，不忍眾生沉淪苦海，屢屢降壇賦詩，隨緣度化。其為德教信仰中，兼具高深道行、赫赫威儀與無量慈懷之至尊恩師，垂範萬世，澤被群靈。
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附錄：主壇，孚帝度化，俄頃成真，洞冥寶記頒聖訓，榮膺帝君，蟠桃宴記撮妙玄，陰陽崇敬，異跡滿佈寰宇，德教立功，奧理大啟於紫鸞，聖門弘開，救度恩威俱備，道貌岸然，訓誨慈仁兼全，言詞懇摯，歷年頻宣玉律，忠義展示於德壇。（摘自紫林特刊：柳祖聖誕天表）
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注：1️⃣《返魂萃英》是一部與道教相關的古籍，內容涉及修真、養性及道教儀規等方面，被視為珍貴的道教文獻。
2️⃣《洞冥寶記》是一部於民國初年（1920–1921年間創作，1925年刊行）的扶乩善書，以章回體形式記錄冥界與天界之景，前半描繪地獄刑罰，後半則敘述關聖帝君繼任玉皇大帝的神話，旨在勸善懲惡。
